這是 2011 年 6 月 20 日發表於本部舊版的【民俗二三事】的一篇文章「七月錢袋」，其內容如下：
剛剛收到一封信，上面這樣寫：
今年七月有…….五個星期五，五個星期六，和五個星期日
這種特別的情形據說每 823 年才會發生一次，這叫做”錢袋”。
所以，把這個特別的訊息傳給你的朋友，然後你就會在四天之内有財運。
按照台灣風俗，如果你把這特別的信件傳給你的朋友，你就會變成好有錢的人
信不信由你，不妨試試看吧！
看完這封信當下想法是，有人在日期上大做文章，準備借機撈一筆錢吧。
風俗、命理等是要根據歷史人文與留下的法條線索，來做推斷依據，不是信口開河胡言亂說，就以歷史根據來破除這封信的內容，曾經在陽曆七月有五個星期五、五個星期六、五個星期日，最近日期在 2005 年，而在 1983 年與 1994 年也發生過，因此八百多年這就是謊言，就像曾經有個乩童突然在我面前起乩，說他是 1400 年前的靈，他現在職稱是土地公，我簡單問他那年年號為何，當時皇帝為哪一個，你住在哪一個地方，縣令大名為何，一個都答不出來，這是要告他刑事詐欺還是要挨棍子，就請他自己先想清楚了。
一封信或許沒什麼，但一封攸關命理或民俗的信，可能會引起像【世界末日】的恐慌，變成一個人心惶惶的煽動者，甚至會變成有心人士的傳導幫傭，這點不可不察。切記命理、風俗可以用條文或歷史當佐證資料。
前幾天收到一家新聞媒體的詢問，也是關於 2013 錢袋年的說法，但說法改為 2013 年的三月有三個星期五、三個星期六、三個星期日，這種情形每 823 年遇一次，所以稱為錢袋年。
以這個條件來說下個月也是遇到三個星期五、三個星期六、三個星期日，若以 2011 年遇到五個來說，2014 年八月剛好就是五個星期五、五個星期六、五個星期日，那年年都是錢袋年。
苦悶的日子或許都會想方法解脫，希望是脫離困厄的精神糧食，也是唯一方法，但不要讓有心人士假借希望的標竿所騙，要戰勝敵人不是製造出一個乩童，而是一個信念，武昌起義靠的不是家法也不是佛法，而是堅定的革命信念，經濟很差，日子不好過，但我們不但要過，更要過得更認真、更有希望。
2013 是否為錢袋年，本部在 2011 年文章解釋得很清楚，希望藉此破解 2013 年錢袋年的迷思。
