【斗】指的是天上的星宿，道教認為北斗星群主掌人的死、災、厄、病，因此有【北斗注死】，而斗姆為北斗眾星之母；南斗星群主掌人的生、福、壽、祿，因此有【南斗福壽】，而太歲就是在執行這些工作的執行者，若能安斗祭祀，弼可消災納福趨吉避凶。
在封建時代又有人認為，人的魂魄來自【斗府】，因此【斗】又是人的本命元辰。根據道教的說法，人的元神由北斗七星所掌管，每個人因出生的年干支不同，分別屬於不同星系所管理，若能在本命年、日做法會，就可得到本命星君的庇祐，得可消災解厄增福添壽，因此有著【安斗拜斗】的習俗。
【拜斗】在以往是道教修練者的消災祈福的活動，當然也為皇室貴族所做的辟邪消災的法事，到了金章宗【完顏璟（1168 年－1208 年），金朝第 6 位皇帝（1189 年—1208 年在位），在位 20 年，享年 41 歲。金章宗姓名完顏璟，女真名麻達葛。他是金世宗完顏雍之嫡孫，為金朝文化水準最高者】母親得了重病，章宗即命人於廟觀中祀奉太后的本命元辰，不久病全好了，因此民間才正式開啟了拜斗安太歲的法會，這也是安奉太歲的起緣。【太歲】在道教的神祇中為天界凶神，畢竟在敬拜天地的古禮中，世間的吉凶禍福跟太歲有著一定的關係，所以都會在正月初八日【順星節】來安斗祭祀，以求一年平安。
斗燈是由油燈、米、斗燈傘、鏡、劍、秤、剪以及尺所組成，斗燈光照亮前程，鏡有逐黑暗驅邪魔之意，光照到鏡子所產生的折射對著八字元辰，有著本命光彩前程似錦之意；青龍持劍除妖魔護其元辰，朱雀拿剪剪去邪魔纏運，白虎拿秤添加機運，玄武帶尺統兵顧神。斗中放米以求增運補氣，圓傘護天以求天地太平，這就是斗中法器所代表的意義。
斗是臥龍居常使用的器物，舉凡人久病危急，可用斗來安身補運爭取時間，若不行再用七星續命以穩魂魄，再出奇兵搶回元神，這是最常見的使用方式，但也有運途不順命中無運、監管八字等都曾經使用過斗來增運，成效優異，有需要請【聯絡我們】，或加入 LINE (ID: 0937618250) 向本部洽詢。
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