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兩年前為了命理教室寫了第一篇文章【淺讀易經】，打算以三篇來說明易經的平凡與不簡單，但僅發表了兩篇便暫停，是感嘆我們仍在糟蹋先人的智慧。
易經早在三朝時期前就有，是哪時候哪個人所寫，真的很難考證，那只好推給【伏羲氏】讓祂擔任這本書的作者。易經為五經之一，為一本做人處事的的思想哲學，是以前的讀書人必修課程之一。易經以陰陽的變化加上六爻的序理來說明天地萬物的生長循環過程，是去了解如何與萬物共存天地的哲理。
先天卦的意義（天）一年有著四季，這就是四象，但是一季有三個月，以一個爻代表一個月，三個爻剛好就一季，以前一個月稱為一歲，一個月有大月小月，以陰陽爻來代替大小月就會形成一個卦，以陰陽推論下就形成八個卦，剛好符合一天有陰陽，三個月為一季，一年有四季（春、夏、秋、冬），八節（立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至），如此循環生生不息，這就是自然先天卦。
後天卦的意義（地）周朝以前的卦僅用於計算時節，占卜基本上還是用骨來做占測，但人是有思想的動物，會去思考很多事情，易經既然可以算天，當然也可以算地，人在天地間就有四面八方，因此就將易經演化道尋方位的依據，人有生死，活著為陽，死的為陰，活著的稱風水，死的就稱地理，陰陽劃出，東西定位，東為震雷之方，太陽升起之處，西為兌之門，太陽削弱之處，東為始，西為沒，北為帝王位，南是臣之所，因此有【北拱、東定、南平、西安】之說，四象接以定八方來朝拱，這就是所謂的帝王後天卦。
六十四卦的探究（人）有了兩個卦，進而思索人生大道理，將兩個卦互相碰觸，即成了三才卦，人卦也就是六十四卦，人在天地之間，就要遵循一定的道理在運行，兩卦相撞後，就成了現今占卜用的大八卦，但他也是有一個道理存在，事講就因果，易經也講究因果，除了用神出入外，也要探究事件的因果關係，因此卦者為三，簡易、不易、變易的三者關係，事情必須探究它的前因、現狀然後推出後者，如畫拋物線一樣，必須取不共線三點，然後僅能畫兩個點，以這樣的畫法才能畫出最優美的拋物線，人的運也是，人生的運如同拋物線起伏不定，要占測就如同在拋物線上取捨事情，它必須是連貫性的，這也就是本部占測能十拿九穩的思考邏輯。那卦的推究其時也是人生的思維，取捨之間道理全在，因此一個讀書人不能不去讀並且研究的一本書，更要了解其中道理。
後續發展只要算命都離不開五行八卦，但是八卦用在算命真的大材小用，但它結合了五行推論與六十甲子行序，就成了命理師口中的【鐵板神數】，看似機密的一本書，其實拆開來就是一本數學公式演算結果，但這個演算法則，卻成了最早的軍事機密密碼書，就是所謂的梅花算法，將一個數加上一個特定數後，所形成的積數，這個積數翻開密碼書就會出現一個字，以相同的數繼續加上都將成為一個新的積數，每個數都一個字，如此方法直到沒有字就是一通簡訊，這就是密碼書，如 323 是原數，接下來要加上 368，那就是 323＋368N=B，N 是自然數，B 代表積數，也代表一個字，如此而已，但很多命理老師就喜歡搞神秘搞複雜，讓大家認為很神很準，其實拆開不就是用這些基本東西，加上簡單的數學加減運算而已。
易經算天運天運是個很可怕且龐大的密碼，這個要有相當的命學基礎與數學概念，基本上以易經算天運的僅【推背圖】一書，至於後續的【燒餅歌】等應該是參考推背圖假劉伯溫說的，而天運的算法以我的經驗來說，真的很難用卦來解釋或說明，雖然我寫過【年運推測】但那是借用【推背圖】一書，但要真的計算跟解釋那可能要成立研究團隊來處理，所以一般的命理師無法談論到年運問題，僅能大致上用看戲的心態來聊聊。至於地震的推測，臺灣一年到晚有地震，一個月也可遇上三到四個 4 級以上地震，這樣說臺灣地震隨便猜也會中，但要有 14 級地震那會貽笑國際，因為國際地震級數分類也僅十一等級，由 0 到 10 級而已，臺灣能說出 14 級地震，我也想感受一下 14 級的快感，不要說 14 級啦，11 級我就很滿意了，所以算天運散播此種言論，可能觸犯刑法的意圖散播謠言製造恐慌罪，要抓去關的。
結語易經是老祖宗留給我們的自然與人文的思想哲學，如何與大自然共同生活，如何與人共同相處，如何與萬物和平共存，都在這本書的智慧中，把它拿來胡言亂語製造恐慌，不但對不起老祖宗，更對不起大地萬物，何不收起這種小偏見用更寬大的心共同學習，了解老祖宗要告訴我們子孫些什麼警世，或者他們的生活智慧呢。
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