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有人說易經很難，有人說易經很簡單，這本書到底在說些什麼，至今很多人還弄不清楚。易經用來占卦，那僅是易經的其中一小部分。其實易經之所以難在於理面的卦象與他要闡述的道理，而易經的簡單就是說它的道理就在我們生活之中。
易經為中國五經之一，在以往每個讀書人都必須去讀去了解的。但很多人把【易】拿來【占】，但是【易】的功能不僅占，還包含了天地萬物間的循規道理。
有人說【易】這個字是【變化】，因此【易】者三也，【本易】、【互易】、【變易】，但有人說【易】即【日】跟【月】，我比較讚同這個說法，因為【易】者雖變，但不離陰陽，因此我採信後者論點。我們由太極之始說起：太極者無為而生，使其陰陽相濟，調和而成，其陰不離陽，陽不離陰，陰陽並齊，孕育而生。另外以易經卦六十四象中，前三卦分別為「乾」、「坤」、「屯」卦來做易經導論。
【乾】帶表天，代表日，代表陽。【坤】代表地、代表月、代表母。【屯】代表集合、代表孕育、代表生命的開始。
【易經】上說，混沌生太極，太極有兩儀，兩儀產四象，四像演八卦。
陰、陽交替中出現【太級】這個和諧理論，看得到的就是日、月，用在性別稱為雄、雌，用在自然稱為天、地。
以簡單的晝、夜為中心，以日、月為主，有了晝夜就會有四季，有了四季就產生八節（古時候曆法中以立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至為一年節氣）。八節一過就是一年過了，如此的生生不息。
以自然為中心，以天、地為主，就有上、下、左、右四個方向，演變出天、雷、水（雨）、風、火、山、澤(湖)、地等大自然現象。
以人倫為中心，就有男、女，分別為父、母、男孩、女孩等四個基本成員，又可細分出祖、長、官、平、晚、旁、主、從等八個輩份。
太極是在自然的環境下形成，如同一個小孩，當受卵子與精子結合，在母體子宮開始孕化一樣，以這樣簡單的道理開始往外推。孩子在父母呵護教育下成長，最後他也需成立家庭孕育下一代，有了家庭就有了責任，最後他的孩子大了他也將面臨老去，最後生病離開人世間，也說明了一個人的一生四個自然現象生、老、病、死。因此第六十三卦為【即濟卦】說明一個人再他一生功德圓滿後離開這個世間，但是第六十四卦卻是【未濟卦】，也就是說他的下一代正為他的遺願繼續努力，這也說明中國歷五千年而不衰的傳承道統，生命也就是這樣的生生而不息。
站在另外一個思想上，人因肉跟靈而結合，我們要珍惜這個人世間的學習，因此很多人都說要【修】，我常問一個問題，在這裡所謂的【修】是什麼意思，很多人是回答不出來了，那就表示一些人僅嘴巴上說沒有認真學習，【修】的意思就是【學習】，人是肉跟靈的結合，肉體可以讓我們四處行走，靈體賦予我們學習與智慧，也就如易經上說人生而未知，啟蒙而學之，萌生新知，進而修己律身推己而達人，當行有餘力便可服務或創造，這也是人在世的使命，進而創造更美好的生活，當一個人來到生命的最後，靈會離開肉體而進入另一個世界，此時不用害怕與擔心，因為竭盡了一生能力，貢獻在這個世間，已經讓很多人享有你智慧所創造出來的局面，可以放心的離開，但是也不要就此恢心，如果你相信輪迴，也就是佛家說的如果還有機緣你將【乘願再來】。
易經其實是一本生活智慧，以簡單的六十四個卦，依序闡述生命的道理，用簡單的智慧說明不平凡的思想哲學，這本古代經書將會歷億萬年而不衰退。先以開續介紹易經，陸續會將易經理的智慧慢慢解說。
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