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因地制宜，即根據環境的客觀性，採取適宜于自然的生活方式。《周易．大壯卦》提出：“適形而止”。先秦時的姜太公宣導因地制宜，《史記 ．貸殖列傳》記載：“太公望封于營丘，地瀉鹵，人民寡，於是太公勸其女功，極技巧，通漁鹽。” 中國地域遼闊，氣候差異很大，土質也不一樣，建築形式亦不同。西北乾旱少雨，人們就採取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南，施工簡易，不占土地，節省 材料，防火防寒，冬暖夏涼，人可長壽，雞多下蛋。西南潮濕多雨，蟲獸很多，人們就採取幹闌式竹樓居住。《舊唐書．南蠻傳》曰：“山有毒草，虱腹蛇，人並樓 居，登梯而上，號為幹闌。”樓下空著或養畜，樓上住人。竹樓空氣流通，涼爽防潮，大多修建在依山傍水之處。此外，草原的牧民採用蒙古包為住宅，便於隨水草 而遷徒。貴州山區和大理人民用山石砌房，這些建築形式都是根據當時當地的具體條件而創立的。 中國現存許多建築都是因地制宜的楷模。湖北武當山是道教名勝，明成祖朱棣當初派三十萬人上山修廟，命令不許劈山改建，只許隨地勢高下砌造牆垣和寶殿。 中國是個務實的國家，因地制宜是務實思想的體現。根據實際情況，採取切實有效的方法，使人與建築適宜于自然，回歸自然，反樸歸真，天人合一，這正是風水學的真諦所在。 |
