這是一種欺騙世人很久的行為，很多團體也都假藉這句話來催眠信眾，並且將【修行】擴稱為【靈修】，並誇大其詞，很多人都會提到這個【修】字，好像只要會講【修行】的就很了不起，但你要問他「什麼是修行？」他也會說出一大篇大道理，但內行人永遠聽門道，外行的僅是湊熱鬧，一旦說出口，壓根就是個草包。
本部在文章中曾經提到【修行】的【修】這個字，其實【修】在這裡的意思就是【學習】。從易經的解釋來看（請參閱＜易經＞內的文章），有了【天、地、屯】後，便開啟人的一生，由第三卦到第十四卦代表人的啟蒙時期，開始學習之路，這前段路會影響後段（也就是一生）的發展，但十四卦後，人還是必須不斷的學習，直到我們生命的盡頭，而這一段的學習就是所謂的【修】。
但我們常聽到出家人或者在家修行者，常以【修行】作為口頭禪，好像能講出這句話的人道行就特別深，其實不然，這裡的【修】指的是【修身】，修養自身的意思，在四書的《大學》提到：
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。
古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。
物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本；此謂知之至也。
一個人要做大事，就要由自己的心開始，一步一步按部就班的往前，我們讀聖賢書就是要明世間道理，不敢說要做大事，只求本身行為端正，透過不斷的學習與改正，讓我們不再犯同樣的錯，這也就是【修】的本意。
近日社會新聞出現所謂【日月明功】的團體，基本上應該不屬於宗教團體，只能說他們是一群【利益團體】，就像直銷通路商一樣，為了某種利益而存在的團體組織，為了要掌控會員，應該是假借了所謂的神力與傳統符咒等第三力量，一旦要退出該組織就會用【遭天譴】或【家破人亡】等恐嚇字眼來要脅。
或許一般人會被這些字眼所騙，但我要跟大家說一說我親身經歷的事，我九歲入門學符，我師父要求我要發毒誓，師父要過世前他跟我說，天下沒有啥毒誓，只有自己的行為因果，發毒誓主要是要測驗入門學習的決心與學習期間的自律心，但要謹記有些東西不能亂傳授，徒弟慎選師父，師父也要慎選徒弟，人的思想是可以改變一個人的行為的，思想要正，行為就端正，思想偏斜，這個人終將誤入歧途。
我是一個普通人，但我是一個以第三力量工作的人，如果有日月明功的信眾願意揭發該組織的不法，讓壞人受到制裁，而正義得以伸張，我幫你背負對【日月明功】的所有誓言。若【日月明功】有立下這樣毒誓的約定，這是違背善良風俗、違背道德正義，可算是一個【不良幫派組織】，對於一個違反法令、違反道德正義的人或其組織中的每一份子，將是人神共憤的，不但要接受陽間司法起訴，也將受陰間刀俎制裁的。
其實【修行】就在生活之中，每走一步路、每吃一口飯、飲一口茶，甚至一句話，都是在修行，至於靈修那更是謊言，【死】這條路終將要走，只要行得正，何必修，這樣說好了【這條路誰人不走；那件事勸你莫為。】（四川瀘縣城隍廟）；【心若正，見我不拜何妨；心若邪，燒香拜佛無益】（臺灣鹿港城隍廟），【若你是，毋須跪求便是有；若是你，天涯海角跑不了】。
