依照節氣，【清明】後接下來就是【穀雨】，有句諺語「清明斷雪，穀雨斷霜」，因為【穀雨】後就是【立夏】，也就是快接近夏天了。
媒體報導一堆，不是哪個生肖開運就是該注意啥，基本上是無稽之談，在台灣傳統習俗中，過去內面（內埔鄉）地方多半有出嫁女兒在這天及立夏返回娘家的習俗，一般會攜帶豬腳麵線返家，而海口地方則會在農曆閏年回娘家。上次有說今年是閏二月（閏月逢清明），會有很多事情發生，的確這期間意外不斷、自殺不斷，可以利用【穀雨】到【立夏】這段時間，帶個滷豬腳回去探望父母，幫父母去除閏二月來的穢氣，我們當然也可以吃滷豬腳來去霉運。
我寫過很多文章，其中有不少文章都是破解那些加油添醋的禁忌補運等，最好笑的一篇就是去年的【芒種】，竟然把稻作穀粒上的芒說成芒果的花苞！今年的芒種還要四十五天後，那為何稱為【穀雨】，就是五穀結核上天降雨以潤萬物，因此從清明到立夏都是陰雨綿綿的春雨日，此日若雷鳴大雨，表示今年五穀豐收。
穀雨節氣的習俗活動
一、喝穀雨茶
穀雨有喝茶的習俗，穀雨茶也就是雨前茶，是穀雨時節採製的春茶，又叫二春茶。 穀雨茶就是穀雨這天採的鮮茶葉製成的茶葉，而且要上午採的。穀雨茶色澤翠綠、葉質柔軟，富含多種維生素和氨基酸，香氣宜人。傳説穀雨這天的茶喝了會清火、辟邪、明目等。所以穀雨這天不管是什麼天氣，人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。
二、賞牡丹
【穀雨三朝看牡丹】，穀雨前後也是牡丹花開的重要時段，因此牡丹花也被稱為穀雨花、富貴花，穀雨時節賞牡丹已綿延千年。清顧祿《清嘉錄》曰：「神祠別館築商人，穀雨看花局一新。不信相逢無國色，錦棚只護玉樓春。」至今，山東菏澤、河南洛陽都會在穀雨時節舉行牡丹花會，供人們觀賞遊玩，成為人們閒暇重要的娛樂活動。
三、祭倉頡
清明祭黃帝，穀雨祭倉頡，是自漢代以來流傳千年的民間傳統。據《淮南子》記載，黃帝於春末夏初發布詔令，宣佈倉頡造字成功，當天下了一場穀子雨。倉頡死後，人們把他安葬在他的家鄉——白水縣史官鎮北，墓門刻了一副對聯：「雨粟當年感天帝，同文永世配橋陵」。每年的穀雨，「倉頡廟會」都會在陝西白水縣如期舉行。
四、吃春
穀雨前後，香椿醇香爽口營養價值高，故有「雨前香椿嫩如絲」之説。人們把春天採摘、食用香椿説成是「吃春」。香椿一般分為紫椿芽、綠椿芽，尤以紫椿芽最佳。鮮椿芽中含豐富的蛋白質、胡蘿蔔素和大量的維生素C，其葉、芽、根、皮和果實均可入藥，具有健胃理氣，止瀉潤膚等多種功效。
五、祭海
穀雨節也叫做漁民出海捕魚的「壯行節」。在中國北方沿海一帶，漁民們過穀雨節已有兩千多年的歷史。海祭時刻一到，漁民便抬着供品到海神廟、娘娘廟前擺供祭祀，有的則將供品抬至海邊，敲鑼打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，場面十分隆重，這一習俗在今天膠東榮成一帶仍然流行。
六、走穀雨
古時有“走穀雨”的風俗，穀雨這天青年婦女走村串親，有的到野外走一圈就回來。寓意與自然相融合，強身健體。
七、穀雨貼
穀雨貼，禁殺五毒，穀雨以後氣温升高，病蟲害進入高繁衍期，為了減輕病蟲害對作物及人的傷害，農家一邊進田滅蟲，一邊張貼穀雨貼，進行驅兇納吉的祈禱。這一習俗在山東、山西、陝西一帶十分流行。清乾隆六年《夏津縣誌》記：「穀雨，硃砂書符禁蠍」。「禁蠍」的民俗反應了人們驅除害蟲及渴望豐收平安的心情。
穀雨貼，屬於年畫的一種，上面刻繪神雞捉蠍、天師除五毒形象或道教神符，有的還附有諸如「太上老君如律令，穀雨三月中，蛇蠍永不生」、「穀雨三月中，老君下天空，手持七星劍，單斬蠍子精」等文字説明，寄託人們查殺害蟲、盼望豐收、安寧的心理。
今年【穀雨】這天下起了大雨，算是為台灣沖去霉運，當然我們也可以帶豬腳回家探望父母，當作走穀雨喝穀雨茶，也順便吃豬腳為家人祛除閏二月累積的霉運，而臥龍居也為大家準備了【穀雨貼】，每張新台幣 600，有興趣可以申請寄發。
